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HOT ! 大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸(共箱)

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大徳寺515世管長 藤井誡堂自筆一行書『歩々是道場』掛軸(共箱)の詳細情報

誡堂老師らしい力強い堂々とした筆勢で揮毫されています。真作/仁和寺門跡/小林隆仁/円相/横物/茶道具/茶掛/掛軸名家伝来/AH-790。有名な文句で季節を問いませんので様々なお茶席にお使いになれます。掛軸-1695 仁和寺 森諦圓 「和風慶雲」 共箱 横幅。共箱は『歩〃是道場 前大徳誡堂叟(花押)』と署名されております。茶掛!大徳寺『前大徳 大橋 香林』筆!『寒雲抱幽石』一行書!紙本/共箱/紙箱付!。巻きジワがございます。貞愛親王  「武 徳」 金色 和紙 木製フレーム  掛軸茶道具。程度は写真でご確認下さいませ。【大昔の絵本】江戸期草双紙 大津絵ぶし初編 希少 現代語訳書籍付き。長さ177㎝ 幅30.5㎝(表装を含む)共箱。【茶道具】前大徳寺 西垣大道和尚筆 「紅葉」 鹿画賛 茶掛 軸C154。紙本。4170 泰道「瀧」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 老師筆 臨済宗 大徳寺。塗軸。4183 竹田益州 「山花開似錦」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 建仁寺。『歩々是道場』【読み】ほほこれどうじょう【意味】行住坐臥、一挙手一投足すべてが悟りに近づくための道場である。書 扁額 横額 絵画 アート。あらゆる時、あらゆる場所において不要な計らいを交えず、常に全身全霊をもって一心に取り組むことの大切さを教える語。4190 稲葉心田「松樹千年翠」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 臨済宗 国泰寺派。▢藤井誡堂(ふじいかいどう)明治31年(1898)~昭和59年(1984)大徳寺515世管長、大徳芳春院二十二世、大徳寺塔頭三玄院住職。古文書【元禄三年/福井末起後家御道者売渡証文】。戦後より大徳寺の復興に瑞巌、雲窓らと共に尽力を示す。掛軸-1686 大覚寺 乃村龍澄 「清風入梧竹」 共箱 91歳時の揮毫。特に茶陶に深い造詣を持ち、京焼陶工を指導して、江戸時代の紫野焼復興に功績を示す。掛軸-1685 大徳寺 小林太玄 「松風塵外心」 共箱。自作の茶碗、茶杓、茶掛書も数多く製作、茶席では大徳寺歴代管長の中でも人気の高いひとり。米価変動年表史巻。印名は「誡堂」 「龍寶」(龍宝) 「露堂〃」「麻弎斤」(「麻三斤」) など。4188 足立泰道「日々是好日」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 前大徳寺 禅語。【参考文献】茶掛の禅語辞典 淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#掛軸#歩々是道場#藤井誡堂#床#茶席#古美術#骨董#茶道#茶道具#茶会#千利休#大徳寺#三玄院#三千家#表千家#裏千家#武者小路千家#硯#墨#筆#文鎮

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